Décima Sesión, Cierre del proceso, 21 de junio

Tras una excelente presentación de DanzU en el Teatro Montes de Oca, se realizó una sesión fotográfica a cargo de Camilo Chavez, otro estudiante de psicología, amante de la fotografía. La sesión se dio en medio de estar reacomodando el teatro para dejarlo como tenía que estar, sin embargo fue exitosa. Se trabajó un poco bajo el concepto de "Deliciosas Relaciones", título de uno de sus montajes.

Tras realizar la sesión fotográfica se armó un conversatorio para cerrar con el proceso. Una de las cosas que fueron señaladas es que al inicio de la intervención con el grupo, las presencias de Noel y Valeria eran un tanto incómodas, además de que era sumamente complicado asistir a las sesiones que se daban en un horario fuera del de las clases de DanzU. Al realizarse las sesiones durante los momentos de clases fue un poco más sencillo, sin embargo la incomodidad seguía presente. No fue sino hasta el momento en que Noel y Valeria se integraron a las clases, haciendo los ejercicios durante la primera hora y media que realmente se pudo ver un cambio. Es en este momento que las figuras dejaron de ser amenazantes para transformarse en uno más de ellos. Desde este lugar, la disposición a realizar el taller fue mucho más alta, así como el disfrute de las sesiones. Lo mismo fue compartido por Noel y Valeria. La entrada al grupo fue bastante retadora, se le hablaba al grupo con un cierto miedo, pero, una vez iniciado el proceso de vivir con los integrantes del grupo las clases, todo resultó mucho más amigable, dejando de lado el miedo para poder hablar desde una posición mucho más integrada al grupo.

Tras realizar la pregunta ¿Qué diferencia sienten en DanzU entre antes y después del taller?, surgió como respuesta que se sentía al grupo mucho más unido. En esto también influenció mucho el hecho de que, a diferencia de ocasiones pasadas, Diana integró a los nuevos miembros del grupo desde el inicio en los montajes, en vez de hacerlos esperar para ir poco a poco integrándose. Sin embargo, el que se haya encontrado una mayor unión en el grupo es algo que es realmente importante para Noel y Valeria, dado que eran algo que esperaban poder facilitar.

Tanto para Noel como para Valeria es triste tener que separarse del grupo dado que ambos pudieron ver lo que es hasta cierto punto ser parte del proceso, el cual es maravilloso, lleno de risas, juegos, pero además de eso riguroso, con trabajo y exigencia y con algo único: el contacto, el cual permite formar "deliciosas relaciones". Es un grupo con muchísimo potencial, puesto sobre la mesa y encaminado a poder utilizar este potencial a fondo. Esto fue demostrado con la excelente presentación.

Muchísimas gracias por habernos permitido acompañar y formar parte de este proceso, por su colaboración y disposición a realizar las actividades, por la sinceridad y sobre todo por el entusiasmo de querer vivir día a día el proceso de pertenecer a este grupo.

Novena Sesión 19 de junio

Para este día la actividad consistió en realizar dramatizaciones de anécdotas que han sido vividas por DanzU. Para ello se dividió al grupo en tres subgrupos, cada uno con distribución equitativa de miembros del grupo que llevan el mayor tiempo de estar en el grupo y de los que acaban de ingresar. Habían tres tipos de anécdotas que contar: el momento más alegre o divertido vivido por DanzU, el momento más triste vivido por DanzU y el momento más tenso vivido por DanzU. Una de las consignas es que el momento no necesariamente debe de haber sido vivido por todos y los actores no necesariamente debían de representarse a sí mismos ni obligatoriamente ser personas, existía la posibilidad de que sean objetos o bien metáforas, símbolos, etc.
Una vez diseñada la dramatización se procedió a presentarla a los compañeros. La primera fue la del momento más tenso vivido por el grupo. En esta presentación, sucedía que alguien llegaba y avisaba que el pan se había quemado, preguntaba "¿cuántos chayotes pelaron hoy?", alguien le contestaba "¿y el perro?", alguien más decía "yo no quería ir". Esta persona inicial buscaba la atención de los demás, pero nadie se la daba, todos se alejaban. Evidentemente aquí la representación fue muy metafórica. Tras el conversatorio, se reveló que la situación presentada fue de una vez que una integrante del grupo fue regañada por Diana por no presentarse a las horas de trabajo con el grupo. Tras la regañada Diana preguntó a los demás acerca de qué pensaban que debía de hacer ella, ante lo cual la situación fue muy incomoda por no querer "tirarle piedras" a su compañera por lo que todos intentaron desviar su atención de la situación.
La segunda situación presentada fue la del momento alegre o divertido. Esta era la representación del primer día que uno de los integrantes participaba en el grupo. Se podía ver cómo este sentía que su nivel era muy malo con respecto al de los demás. Tras la clase, este se fue a cambiar y debido a que era el único hombre, estaba solo en el baño de hombres por lo que cuando las mujeres se terminaron de cambiar, todas se fueron sin darse cuenta que este seguía cambiandose de modo que se quedó encerrado en el sótano de artes musicales. Afortunadamente tenía el numero de emergencias de la UCR pero era evidente que sufría de estar ahí encerrado. Al cabo de un tiempo logró conseguir ayuda y uno de los oficiales de la UCR le llegó a abrir pero no sin requisarlo antes por miedo de que fuera un ladrón. La representación fue bastante graciosa y generó risas en el público.
La tercera dramatización fue la del momento más triste vivido por el grupo. Este en realidad una combinación de varias ocasiones en las que hubieron lesiones en los integrantes. "Diana, me siento mal" fue uno de los comentarios. Una de las lesiones se dió utilizando las barras, otro se descompuso en medio de una clase, otros se lesionaban haciendo los ejercicios.

¿Qué generó estas anécdotas en DanzU?
Con respecto a la primera situación, algo que se pudo rescatar fue lo incomodo de la situación que pese a todo reflejó solidaridad entre compañeros puesto que nadie quizo decir cosas en contra de la compañera sino que más bien, manífestándolo con quitar la mirada, querían que la situación acabe. Se señaló que también generó algo en cuanto a la disposición al trabajo, algo así como un llamado de atención el cual implica mayor seriedad por parte de todos, la cual implicaría el estar llegando siempre a clases. Es una situación que puede dividir al grupo o bien hacerlo más solidario. En este caso se trató más bien desde la segunda opción. Fue un momento bastante incómodo que sin embargo en el momento se vió un cierto apaciguamiento, es decir, la angustia surgida se tranquilizó, las culpas se canalizaron llegando incluso a una cierta forma de disculpa.
La segunda situación reflejó algo vivido por todos al entrar en DanzU que es la sensación de ser el peor al ingresar. Igualmente en el conversatorio se planteó lo incómodo de ser al inicio "un número", durante el proceso de ingreso al grupo. Pese a todo, es una anécdota graciosa de lo cual se pudo deducir que la alegría es algo que une al grupo. Las anécdotas graciosas de alguna manera permiten crear los "chistes privados", así como una forma de socializar el conocimiento.
La tercera situación por su lado planteaba el dolor como agente de tristesa. Lo peor que le puede suceder a un integrante de DanzU en su relación con el grupo y con la danza en general es lesionarse. Esto, pese a todo puede reflejar algo positivo que es la unión entre el cuerpo y la mente en el sentido que hay una conexión entre lo vivido por el cuerpo y el estado anímico de las personas. Es por lo tanto importante evitar este tipo de lesiones ya que el cuerpo es crucial en la danza.

A continuación, algunas fotos de las presentaciones:

Octava Sesión 12 de junio

Hoy, tras un buen ejercicio de calentamiento y descubrimiento, la sesión inició escribiendo sobre un papel una(s) palabra(s) que surgiera tras la pregunta ¿Qué le doy a DanzU? Los temas que surgieron fueron: sonido, dedicación, diposición, creatividad, apoyo, confianza, apertura, livianidad, energía, entusiasmo, diferencia, esfuerzo, ideas, admiración, ja,ja,ja!!!, time, pink, diversidad, disponibilidad, participación, sonrisa, contacto, lo mismo que DanzU nos da... Se puede notar la diversidad de aspectos que sin embargo cabe señalar que todos tienden hacia la búsqueda de aspectos positivos. Los fueron luego representados por los y las participantes. Dejándose llevar un poco por la música, cada quien interpretó la o las palabras (con la idea de que estas palabras fueran similares), utilizando el cuerpo como herramienta de comunicación. Al haber encontrado un movimiento, el siguiente objetivo fue encontrarse con quienes parecían estar representando algo similar para combinar los movimientos entre varios de modo que hubiera alguna interacción entre varios y finalmente llegar todos a formar un solo grupo involucrando distintos tipos de movimiento, distintas percepciones acerca de lo que se le entrega o se le aporta al grupo, que sin embargo de alguna u otra forma pudieron llegar a formar una unidad.

Como bien lo fue señalado, es una forma sencilla de crear algo que podría desarrollarse dedicándose a crear algo sólido y trabajado. Ante esto surge la posibilidad de ver cómo cada individualidad aporta algo distinto al grupo, puesto que cada quien tiene su vida dentro y fuera del grupo. Sin embargo, estas individualidades pueden conjugarse y llegar a encontrar algo colectivo, algo que los mueve juntos lo cual puede hacer surgir incluso una forma de crear en conjunto.

De este modo, existe una red de vínculos que hacen surgir a DanzU, vínculos que al entrelazarse, al encontrar una fuerza en común, puede tomar las riendas y crear su camino.

Sétima Sesión 5 de junio

Hoy nos proponemos a hacer pequeñas creaciones colectivas bajo la consigna de representar lo que es DanzU para el grupo así como alguna meta para el grupo. Para esta actividad, se separó al grupo en 3 subgrupos, de modo que se hagan 3 creaciones distintas. Cada grupo se propuso a realizar la tarea durante el tiempo concedido.
La primera representación reflejaba como una especie de contagio de danza que se pasaba de uno a otro. Seguidamente cayeron en dominó. De esto se pudo destacar respecto que así es como funciona el grupo, unos se transmiten a otros el conocimiento, la técnica así como la pertenencia al grupo. Todos funcionan en conjunto como una unidad, sin embargo, si uno cae, todos caen, es decir, si alguno se afloja o bien se pierde en el proceso, los demás pasarán por lo mismo, de modo que es importante la disposición colectiva hacia el grupo.
En cuanto a la segunda representación, se pudo observar una red que se arma y se desarma, hasta llegar finalmente a un “molote” en el cual todos estaban envueltos. Se puede considerar desde esta representación que cada quien tiene sus afinidades que en algún momento habrá de compartir con los demás para así lograr un punto de encuentro. Estas afinidades se entrecruzan, se comparten unas cosas propias con algunos, mientras que con otros lo que se comparte son otras cosas, sin embargo en el fundo esto crea una red, un conjunto de vínculos y relaciones, un conjunto de disposiciones que en el fondo crearán una unidad que se desplaza en conjunto. Pero no es estática, se mueve, de modo que un día se comparte algo con alguien, otro día se comparte otra cosa, creando así pequeños elementos que van flotando entre todos. Pero a fin de cuentas ¡qué rico que es estar con los demás y jugar con el peso y los cuerpos!
La tercera representación mostraba en un primer momento una simetría en los movimientos, empezando por algo así como un movimiento de un bebé en los regazos. ¿Fue eso intencional? Esto se fue convirtiendo en un baile en parejas mediante un juego con el peso. Aquí podríamos rescatar lo colectivo. Es necesario estar coordinados, estar en la misma sintonía para poder comunicarse. Es igualmente necesario tener consciencia del peso del otro para poder conocerlo y crear el movimiento a partir de este. Hay algo agradable en ese contacto. Y pues en el fondo hay algo de ser como un bebé en esto, en tanto hay naturalidad, hay descubrimiento del entorno así como de un encuentro con otro desde nuevas raíces, hay un redescubrimiento del movimiento. Se escapa de lo cotidiano para renacer.
Como bien lo fue señalado, hay cosas similares en cada representación pese a la diferencia en la propuesta y que nunca se haya llegado a dar una definición previa de lo que es DanzU. Esto similar es el contacto y es quizá esto lo que podría definir a DanzU. El contacto es primordial, para poder encontrarse con las diferencias de cuerpo, para poder jugar con este. Es igualmente mediante el contacto que se aceptan estas diferencias y no solo de cuerpo sino también de vida. DanzU es un grupo conformado por estudiantes de diversas carreras, cada quien tiene una vida muy distinta de la de los demás y es en este contacto que se puede llegar a encontrar un punto de encuentro para compartir estas diferencias.
También se pudo observar que dentro de una dinámica grupal existen distintos roles, en este caso pudimos observarlos a la hora de proponer elementos para realizar un ejercicio. Hay quienes proponen más que otros, así como quienes aceptan las propuestas que estos otros proponen. Es importante rescatar que así funciona un grupo, especialmente de danza, puesto que en muchas ocasiones son necesarias las propuestas de los otros. Es por ello adecuado siempre tener propuestas. Como lo dijo Diana: “hay que ser propositivos desde la propia personalidad”. Esto es aprovechar la riqueza interna, dejar que la subjetividad emerja en un contexto grupal, pero más allá de tener siempre propuestas es también el poder aceptar las propuestas del otro y encontrar el espacio para las propuestas propias. Así es como se da la comunicación: Alguien dice, otro responde. A diferencia de esto estaría el que cada quién haga su propuesta sin escuchar al otro y se enfoque únicamente en esta. Esto crearía una fragmentación del grupo, cada quien guiado por sus intereses pero nunca encontrando un punto de encuentro con los intereses de los demás. Afortunadamente este pareciera no ser el caso de DanzU, puesto que dispone de herramientas necesarias, siendo una de estas el contacto.

Sexta Sesión 29 de mayo

Este día hicimos un ejercicio que consistía en escribir en un papel un mensaje que habrá de ser dirigido hacia alguno del grupo. Dicho papel se repartió de forma aleatoria entre los miembros del grupo de modo que cada quien tenga un mensaje que no haya sido estrito por sí mismo, para finalmente expresarselo a otro. La idea era que dicho mensaje debía de ser transmitido únicamente con la mirada y expresiones faciales por lo cual el resto del cuerpo debía de permanecer inmóvil. Cada quien escogía a quién le quería dirigir el mensaje.

Se pudo observar que algunos mensajes eran más fáciles de transmitir que otros, al menos en cuanto a su idea, mientras que otros eran más complicados de transmitir, lo cual revela la dificultad de la transmisión de mensajes no verbales. Es importante señalar que los mensajes no verbales, en su uso cotidiano, tienden a ser cosas bastante concretas que sin embargo al no pasar por la palabra pueden escapar, ser ignorados y pasar desapercibidos, mientras que el lenguaje verbal permite decir cosas mucho más elaboradas pero a veces con menos intensidad que el no verbal. El lenguaje no verbal permite también transmitir cosas no dichas como por ejemplo un estado de ánimo por lo cual el tener una percepción abierta hacia este tipo de lenguaje es importante en tanto se puede estar concientes de los sentimientos de otros. Permite percibirse y conocerse mejor.

A continuación algunas fotos de la actividad:

Quinta Sesión 22 de Mayo 2009

Aquí tienen algunas fotos y videos de la quinta sesión, no olviden que pueden poner los comentarios que deseen.

Presentación del 9 de mayo CENAC

Aquí van algunas fotos de la presentación del 9 de mayo en el CENAC



¿Cómo sintieron la presentación?

Quinta Sesión

Tenemos entonces dos componentes dentro de toda comunicación: la comunicación verbal (palabras, frases, sonidos) y la comunicación no verbal (postura, gestos, mirada)

Para este día se realizó una actividad que consistió en primer lugar en percibir a otro estando de espaldas. Luego se pasó a estar de frente para observar la diferencia en cuanto a lo que nos sugiere tener el cuerpo de otro cerca, con distinta posición. De ahí se exploraron tres distintas posturas que pudieran evocar algo para plantearle al compañero o compañera estas posturas. La idea era enfocarse en lo que sugerían a nivel de lenguaje no verbal estas distintas posturas.

Como segundo momento de la actividad se hizo un ejercicio alrededor de la mirada. En un primer momento un integrante mira a su pareja y esta evita la mirada, para luego cambiar de roles y finalmente ambas miradas pudieron encontrarse para poder observar a quien se encontraba al frente.

Al discutir la actividad realizada se pudo tomar en cuenta la importancia del lenguaje no verbal dentro de toda comunicación humana y se enfatizó en el uso de la mirada propiamente para lo que es un grupo de danza como DanzU. Esta resulta de vital importancia puesto que la mirada es la principal forma de comunicarse en la danza, sobre todo para poder coordinarse con los compañeros y compañeras, para poder dar avisos o marcar el turno de alguien. Al igual es mediante la mirada y la percepción del otro que se pueden evitar algunos accidentes e involucrarse de lleno en la actividad a realizar.

Por otro lado, en cuanto a la evitación de la mirada, se provocaron diversas reacciones. Algunos lo encontraron divertido, como un juego, sin dejar de lado la sensación de ser ignorado para quien miraba como de ser acosado para quien era mirado.

¿En qué situaciones podríamos considerar que la mirada y el lenguaje corporal puedan ser vitales para DanzU? ¿Cómo podríamos hacer para fortalecer este aspecto?

Cuarta Sesión

Se inició con un desplazamiento por el suelo el cual llevó a una percepción de los compañeros y compañeras, para luego volver a alejarse. Seguidamente se realizó un desplazamiento por el espacio, buscando enfocar la mirada primero en un punto fijo, luego enfocado hacia el encuentro de otra mirada de algún otro compañero o compañera. A partir de ahí se fue dando el contacto físico, como un saludo el cual fue variando según lo fue deseando cada participante. Nuevamente se regresó a un espacio individual para finalmente lograr un encuentro colectivo.

Tercera Sesión

Se realizó un desplazamiento en el espacio con variaciones de velocidad. A partir de ello se representó individualmente una situación conflictiva con respecto a la danza, mientras los demás miraban y a partir de ello surgía alguna resolución de dicho conflicto, todo bajo la premisa del lenguaje no verbal. Ante esto surgieron diversas situaciones propuestas por los participantes.

Segunda Sesión

Se realizó el juego de "1, 2, 3, queso", en donde al momento de congelarse se hacía una representación del las siguientes imágenes: ¿Cómo me siento antes de reunirme con DanzU?, ¿Cómo me siento después de reunirme con DanzU?, ¿Cómo me siento cuando hay una representación de DanzU?, ¿Cómo me siento con mis compañeros de DanzU?. Luego de esto cada uno reveló mediante lenguaje no verbal (gestos, acciones, dramatizaciones) acerca de sus intereses y afinidades.

Primera Sesión

Nos reunimos en el área verde alrededor de la escuela de música. Al inicio se jugó "la anda", con una pequeña variación que implicaba el ponerse en contacto con otro para la "zona segura".
Se realizó luego una actividad en pequeños grupos en la cual se buscaba representar tanto lo que más les gusta a los integrantes del grupo DanzU como lo que menos les gusta.
También nos dieron sus apreciaciones con respecto a la danza y al grupo en específico y de por qué están en él.

Primer Acercamiento

Nos presentamos y conocimos a los integrantes del grupo, observamos la clase por primera vez, obtuvimos los correos electrónicos de los estudiantes y les explicamos nuestro trabajo a realizar a lo largo del semestre el cual tendrá como finalidad el poder aportarle algo favorable al grupo mediante un proceso grupal.